알렌카 주판치치에 따르면 코미디가 웃음을 유발하는 이유는 대타자가 주관적 환상에 불과함을 폭로하기 때문이 아니라, 대타자가 자기 자신이 의식임을 지각하는 주체가 되는 과정을 보여주기 때문이다. 즉, 코미디는 보편성이 자기 자신과 분열되는 과정을 보여준다. 우리가 흔히 상상하는, 구체적이고 인간적인 약점들이 전부 제거된 순수한 보편성이란 궁극적으로 텅 비어있는 것이다. 진정 보편성이 자신의 진실에 도달하기 위해선 구체적 자기가 되는 과정을 겪으면서 근본적으로 스스로를 약화시키는 운동 속에 존재해야 한다. 이처럼 자신의 구체성을 실현하기 위해 부단히 노력해야 하는 보편성이 보여주는 코미디는 이데올로기적 대타자에 대한 비판을 가능하게 한다. 주판치치가 지적하듯 오늘날 사회경제적 현실이 자연적 사실로 받아들여지는 것만큼 최고의 이데올로기는 없을 것이다. “대타자란 없다”는 근대적 선언이 무색할 만큼 자신의 죽음을 알지 못한 채 여전히 상징적 효과를 발휘하는 대타자에 대한 비판을 코미디는 제공할 수 있다.
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