객관과 주관을 변증법적으로 사유하는 문제는 사회학과 심리학의 관계를 통해서도 엿볼 수 있을 것이다. 아도르노에게 섣불리 통합되어서도 분리되어서도 안 되는 두 영역의 중심에는 정신분석이 있었다. 그가 사회조사연구소 동료들의 비판에도 불구하고 정신분석을 포기하지 않으려 했던 것은 바로 정신분석의 저 무지막지한 ‘비과학적’ 시도야말로 합리적인 이유(reason)의 세계가 아니라, 주체와 세계를 둘러싼 불가해한 원인(cause)을 탐사하고자 하는 불가능한 과제를 수행하려고 했기 때문일 것이다. 아도르노가 경계해마지않았던 범박한 사회심리학인 자아심리학이나 이해심리학의 각종 판본이 넘쳐나며 자아가 다시 세계의 문제가 재현되는 장소가 된 지금, 우리는 사회학과 심리학의 관계, 그리고 개별성에 대한 그의 사유를 다시 살펴볼 필요가 있을 것이다.

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